Author Archive: Helga

Laudato Si’- Kjærlighetens sivilisasjon

Om å leve en ‘beskyttelsens kultur’

En kjærlighet som viser seg i små tegn på gjensidig omsorg, er også sivil og politisk og manifesterer seg i alle handlinger som søker å bygge en bedre verden.

Kjærlighet til samfunnet og engasjement for det felles gode er en fremragende form for nestekjærlighet, som ikke bare angår foholdet enkeltmennesker imellom, men også makrorelasjoner – sosiale, økonomiske og politiske sammenhenger.

Derfor har Kirken stilt opp ‘kjærlighetens sivilisasjon’ som ideal for verden. For å gjøre samfunnet mer menneskelig, mer menneskeverdig, må kjærligheten i det sosiale liv – politisk, økonomisk og kulturelt – få fornyet verdi og gjøres til vedvarende og høyeste norm for all aktivitet.

I disse rammene og sammen med betydningen av de små daglige gestene, beveger den sosiale kjærlighet oss til å reflektere over større strategier for å stanse miljø-ødeleggelser og oppmuntre til en ‘beskyttelsens kultur’ som gjennomtrenger hele samfunnet.

Når noen erkjenner Guds kall til sammen med andre gripe inn i disse samfunnsdynamikkene, må han/hun huske at dette er en del av hans/hennes spiritualitet, som er å utøve nestekjærlighet og som på denne måten modnes og helliggjøres. (LS 231)

Laudato Si’- Kjærlighetens ‘lille vei’

Aldri la en anledning går fra deg til et vennlig ord eller et smil

Den hellige Thérese av Lisieux’ eksempel inviterer oss til å praktisere kjærlighetens «lille vei», aldri la en anledning gå fra seg til et vennlig ord, et smil, små gester som signaliserer fred og vennskap.

En helhetlig økologi består også av enkle dagligdagse gester som bryter med voldens, utnyttelsens og egoismens logikk. Og vice versa: En verden med et overdrevet forbruk er også en verden hvor livet i alle sine former blir mishandlet. (LS 230)

Laudato Si’ – Kjærlighet på det sivile område

Vi må få tilbake bevisstheten om at vi trenger hverandre

Vi må få tilbake bevisstheten om at vi trenger hverandre, at vi har et ansvar for andre og for verden og at det lønner seg å være god og ærlig.

Vi har alt for lenge befunnet oss i et moralsk forfall hvor etikk, godhet, tro og ærlighete er blitt hånet. Nå har tiden kommet for å innse at vi har hatt liten nytte av denne glade overfladiskheten.

Når det sosiale fundamentet i et samfunn tæres bort med det resultat at vi kjemper mot hverandre for å forsvare egne interesser, vokser det frem nye former for vold og brutalitet, og utviklingen av en sann kultur for vern av miljøet hindres. (LS 229)

Laudato Si’- Kjærlighet på det sivile område

Et universelt fellesskap

Å ta vare på naturen er del av en lisvsstil som inkluderer evnen til å leve sammen og til fellesskap.

Jesus minnet oss om at Gud er vår felles Far, og dette gjør oss til søsken. Søskenkjærlighet kan bare være gratis, den kan aldri være betaling for noe en annen gjør eller forskudd for noe vi håper han skal gjøre.

Derfor er det mulig å elske sine fiender.

Den samme uegennytten leder oss til å elske og akseptere vinden, solen og skyene, selv om v ikke kan kontrollere dem. Derfor kan vi snakke om et universelt fellesskap. (LS 228)

Bilde: Skyer over Holmenkollen (HHM)

Laudato Si’ – En ny hjertets holdning

Om å være fullt og helt tilstede

Vi snakker om en hjertets holdning, som nærmer seg livet med sindig oppmerksomhet som evner å være fullt og helt tilstede overfor en annen uten å tenke på hva som skal skje i neste omgang, og vier seg til hvert øyeblikk som en gudgitt gave som skal leves fullt ut.

Jesus lærte oss denne holdningen da han inviterte oss til å betrakte liljene på marken og fuglene under himmelen, eller da han i nærvær av en urolig ung mann «så på ham og fikk ham kjær» (Mark 10,21).

Ja, overfor hvert menneske og hver skapning var han helt og fullt tilstede, og slik viste han oss en vei til å overvinne den usunne engsteligheten som gjør oss overfladiske, aggressive og til hemningsløse konsumenter.