Enerhauggata 4, 0651 Oslo Oslo-St.Hallvard@katolsk.no 23 30 32 00
Gjerninger
Peter og Paulus trodde ikke på ord, men på gjerninger. Peter snakket ikke om misjon, han var en menneskefisker. Paulus skrev ikke lærebøker, men brev om det han opplevde mens han reiste omkring og vitnet.
Pave Frans, juni 2021
Foto: Stefano Spaziani
Redaktør for «Ukens pave Frans» er Frode Grenmar
På den tid gav Jesus seg på ny til å tale til yppersteprestene og fariseerne i lignelser: «Himlenes rike kan lignes med en konge som holdt bryllup for sin sønn. Han sendte sine tjenere ut for å varsle alle som var innbudt til bryllupet; men de ville ikke komme. Da sendte han ut andre tjenere med den beskjed: ‘Si til de innbudte: «Festmåltidet er stelt i stand, oksene og gjøfeet er slaktet, og alt er parat; kom nå til bryllupet.» Men de brydde seg ikke om det og gikk sin vei, den ene ut på sin åker, den annen til sine forretninger; og andre igjen gikk løs på tjenerne, mishandlet dem og slo dem ihjel. Da ble kongen harm og lot sine tropper rykke ut; de gjorde det av med morderne og satte deres by i brann. Så sier han til sine tjenere: «Alt var nok klart til bryllupsfesten, men de jeg innbød, var det ikke verd. Vel, så gå ut og still dere ved veikryssene, og innby alle dere treffer til bryllupet.» Og tjenerne gikk ut langs veiene og samlet alle de fant, onde og gode, så bryllupssalen fyltes med gjester.» (Matt 22,1-10)
Jesus vil innprente oss at Himlenes (Guds) rike er et åpent bordfellesskap for alle. Det finnes ikke sosiale, kulturelle eller religiøse forskrifter som kan utelukke noen fra å delta i dette bordfellesskapet. Det var en voldsom provokasjon den gang – og det er det den dag i dag! Jesus har gjort det han sa: Han spiste fortrinnsvis med tollere og syndere som de fromme ikke ville omgås.
Det var nettopp disse marginaliserte som var åpne for Jesu budskap. De var ikke hindret av sine eiendeler som de måtte ta vare på. De hadde ikke mange forpliktelser som kunne stoppe dem å lytte til hva Jesus hadde å si dem. De kunne helt og holdent konsentrere seg om det viktige og sentrale i deres liv.
Som Jesus sa til Marta da han var på besøk hos henne og søsteren Maria: “Marta, Marta! Du gjør deg strev og uro med mange ting. Men ett er nødvendig. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tas fra henne.» Og hva var den ‘gode del’ Jesus snakker om? Jo, Maria hadde tatt plass ved Jesu føtter og lyttet oppmerksomt til ham. Jeg ønsker oss alle at vi tar oss tid til å lytte til Jesus, sitte ved hans føtter og ta del i hans bryllupsfest!
La oss ta vare på de eldre
La oss ikke miste det minnet som bevares av de eldre, for vi er barn av deres historie, og uten røtter vil vi visne. De tok vare på oss da vi vokste opp, og nå er det opp til oss å ta vare på dem, hjelpe dem når de har det vanskelig, ivareta deres behov og sørge for at de får den støtten de trenger i sine daglige liv og ikke føler seg alene.
La oss spørre oss selv: “Har jeg besøkt mine besteforeldre, mine eldre slektninger, de eldre i nabolaget mitt? Har jeg lyttet til dem? Har jeg tilbragt tid sammen med dem?”
Pave Frans på den første Verdensbønnedagen for eldre, 25. juli 2021
Foto: Gregorio Borgia/AP
Redaktør for «Ukens pave Frans» er Frode Grenmar
På den tid sa Jesus til disiplene sine: «Sannelig, det blir ikke lett for en rik å komme inn i himlenes rike! Ja, jeg sier dere, at det er lettere for en kamel å komme seg gjennom et nåløye, enn det er for en rik å komme inn i Guds rike.» Da disiplene hørte det, ble de ytterst forferdet og spurte: «Men hvem kan da bli frelst?» Jesus så på dem og svarte: «Nei, det overgår hva mennesker kan makte; men for Gud er alt mulig.» (Matt 19,23-26)
På den tid sa Jesus til disiplene sine: «Sannelig, det blir ikke lett for en rik å komme inn i himlenes rike! Ja, jeg sier dere, at det er lettere for en kamel å komme seg gjennom et nåløye, enn det er for en rik å komme inn i Guds rike.» Da disiplene hørte det, ble de ytterst forferdet og spurte: «Men hvem kan da bli frelst?» Jesus så på dem og svarte: «Nei, det overgår hva mennesker kan makte; men for Gud er alt mulig.» (Matt 19,23-26)
Reaksjonen til disiplene er mer enn forståelig. Vi ville nok også reagert slik. Sammenlignet med flertallet av alle mennesker på denne kloden, ville de fleste av oss her i Norge kunne regnes som rike. Når jeg tenker på alt jeg eier, så skjønner jeg med en gang at jeg kan regnes som rik person i forhold til veldig mange andre med medmennesker på jorden.
Når det tilsynelatende er så vanskelig å få innpass i Guds rike, da har vi nok dårlige sjanser å komme dit. Jesu svar på disiplenes engstelige spørsmål ‘Hvem kan da bli frelst?’ minsker riktignok effekten av hans første uttalelse. Allikevel kommer Jesus med en tydelig advarsel mot de rike.
Jeg tror at Jesus med sitt budskap vil vekke vår forståelse for hvor avhengig vi er av Guds barmhjertighet. Vi er svake, vi ønsker å ha kontroll over våre liv, vi samler ‘skatter’ for vårt eget velbefinnende og vi er i større eller mindre grad egoister. Vi trenger Guds tilgivelse, godhet og nåde.
Jesus advarer oss mot avhengighet av jordiske gods. Denne avhengigheten gjør det vanskelig, kanskje umulig, å være delaktig i Guds rike. ‘For Gud er alt mulig’ – ja, men det gir oss ingen frihet til å leve uansvarlig og ubarmhjertig. At alt er mulig for Gud, det er en tro som gir meg sjansen til å leve et fritt liv med glede – til tross for alle mine svakheter. Det finnes en mulighet å komme inn i Guds rike!
Bilde: Et ‘nåløye’, øya Kinn, Vestlandet
P. Ragnars preken tok utgangspunkt i festdagens evangelium (Luk 1,39-56). Nærmere bestemt i Marias lovsang ‘Magnificat’. “Jeg blir alltid rørt når jeg hører denne sangen”, fortalte p. Ragnar. “Det er en sang om urettferdigheten i verden, om Guds lidende skaperverk.” Men den sangen handler også om Guds rikes komme.
Vi bør huske, mente p. Ragnar, at Maria den gang bare var en tenåringsjente, ikke en verdig, gammel dame med god utdanning og mange erfaringer. Allikevel strømmer ord av visdom og forstand fra hennes lepper. Ord som provoserer! Magnificat var forbudt å leses eller synges i flere land, for eksempel i India under engelsk regime, i Argentina og Guatemala. Hvorfor? Jo, det er en farlig tekst som handler om kampen for rettferdighet, mot rasisme, mot sult, mot fattigdom. Er vi villige til å istemme denne sangen, er vi villige til å følge Marias eksempel?
Alle burde vi være opptatt av rettferdighet, sa p. Ragnar. Handling kreves – vår handling! Dessverre føler vi oss ofte maktesløse, uten de nødvendige privilegier, for ung, for liten, for svak. Men Gud vil gi oss den nødvendige styrken når vi tar skritt mot mer rettferdighet, når vi istemmer Marias sang og følger hennes eksempel. Det kan vi være sikre på.
