Biskop Bernt Eidsvig skrev 25. november 2015 i anledning den norske utgivelsen av pavens encyklika ‘Laudato Si’ blant annet følgende:

Paven påpeker at politikken ikke må underkastes økonomien, som igjen ikke må underkastes det teknokratiske paradigme. Vårt økonomiske system er ikke det beste for menneskene og har bidratt til denne krisen, sier han.

Teksten er en sterk kombinasjon av vitenskap, politikk og teologi. Pave Frans har maktet ved denne kombinasjon å løfte klima opp på det nivå det hører hjemme: til et moralsk anliggende som angår oss alle. Dette har ingen før ham greid, og derved bidrar Paven helt konkret inn i klimakampen.

Gjennomgående i sitt brev ansvarliggjør han menneskene. Vår hellige far Paven kaller oss til en radikal personlig omvendelse: fornyet handling og fornyet spiritualitet, til beste for oss selv og vårt felles hjem i respekt for Gud, for hverandre og skaperverket. Nå står det til oss å svare på hans oppfordring.

Bilde: Innerst i Stardalen, Jølster. Øverst i bakgrunnen skimtes Jostedalsbreen. Hvor lenge enda? (HHM)

Jeg ber deg i Guds navn om å forsvare Moder Jord (pave Frans)

Fra og med i dag tar vi noen dagers pause med vår serie ‘I fellesskap gjennom kirkeåret’ for å minnes pave Frans’ viktige encyklika ‘Laudato Si’ som ble utgitt for 6 år siden. Vi benytter anledningen til å friske opp kunnskapen om hvordan pave Frans karakteriserer vår verdens situasjon og hva han krever av oss alle.

Jeg oppfordrer dere alle og deres institusjoner til å rope høyt, mobilisere og kreve – fredelig, men ettertrykkelig – at de nødvendige og sårt trengte tiltak for å redde vår planet blir satt i gang. Jeg ber dere i Guds navn om å forsvare Moder Jord! Jeg har skrevet om det i min encyklika Laudato Si. Les den og sett i gang.

Pavens appel fra nettsiden laudatosi.org
FOTO: REUTERS/Yara Nardi/File Photo/NTB Scanpix.

Refleksjon over dagens evangelium Matt 22,1-14 – Kom nå til bryllupet

Jesus vil innprente oss at Himlenes (Guds) rike er et åpent bordfellesskap for alle. Det finnes ikke sosiale, kulturelle eller religiøse forskrifter som kan utelukke noen fra å delta i dette bordfellesskapet. Det var en voldsom provokasjon den gang – og det er det den dag i dag! Jesus har gjort det han sa: Han spiste fortrinnsvis med tollere og syndere som de fromme ikke ville omgås.

Det var nettopp disse marginaliserte som var åpne for Jesu budskap. De var ikke hindret av sine eiendeler som de måtte ta vare på. De hadde ikke mange forpliktelser som kunne stoppe dem å lytte til hva Jesus hadde å si dem. De kunne helt og holdent konsentrere seg om det viktige og sentrale i deres liv.

Som Jesus sa til Marta da han var på besøk hos henne og søsteren Maria: «Marta, Marta! Du gjør deg strev og uro med mange ting. Men ett er nødvendig. Maria har valgt den gode del, og den skal ikke tas fra henne.» Og hva var den ‘gode del’ Jesus snakker om? Jo, Maria hadde tatt plass ved Jesu føtter og lyttet oppmerksomt til ham. Jeg ønsker oss alle at vi tar oss tid til å lytte til Jesus, sitte ved hans føtter og ta del i hans bryllupsfest!